Мудрост ноћне сенке О поезији Владислава Петковића-Диса

њему, и повратак до духовног јединства са свиме што постоји.
Сан (умирање) је такође повезан са преласком у несвесно стање,
када човек не стиче било какав утисак из спољног света. Ум обу-
хвата заборав, слике пролазе пред очима као у калеидоскопу:

Ја не знам где су моје ноћи суре
И старе страсти, маовина стара;
И не знам где су моје авантуре,
И срце лудо, да л' се већ одмара.
Ја не знам где су моје ноћи суре. [21]

Суспензија песничке егзистенције између јаве и сна, повезана
са искуством нирване, трајно је стање лирског субјекта. Сан,
међутим, упркос очигледних конотација са смрћу, много је сре-
ћнији од јаве. Приликом сна лирски субјекат може да дође у
контакт са трансценденцијом, ступити у свет ван реалности.
Овај свет је јединство из којег долази. Сан-нирвана омогућава
кретање ка извору сваког постојања, ка пуноћи среће. Захва-
љујући овом стању јавља се “мудрост ноћне сенке”, како је зове
Радомир Батуран [22], која може да се идентификује са мистич-
ним искуством апсолута, или истине, како би рекао Платон.
Сенке на зиду су одраз космичке сфере, коју лирски субјекат
покушава да досегне одбацивањем своје телесности и симбо-
личким деконструисањем реалности. Овај концепт, изведен
из будистичке мисли и мисли Платона, достиже врхунац у
раду српских надреалиста који су чак и покушавали негирати
земаљски свет.

Овај текст Доминике Габске биће ускоро штампан у чешком на-
учном тому Slavica Iuvenum.

Белешке:
[1] Дабровска-Партика, М. Поезија Владислава Петковића-Диса.
(Покушај смештања у поетици периода), у: Модернизам у сло-
венским књижевностима (западним и јужним), прир. М. Бо-
бровницка, Вроцлав-Краков-Варшава-Гдањск, 1973, с. 114-115.
[2] Песник се утопио у време путовања бродом из Француске на Крф.
[3] За више информација о европском контексту стваралаштва
Диса: Ђурић, М., Владислав Петковић-Дис у европском
контексту, “Наслеђе" 8 (20), Крагујевац, 2011, с. 271-284.
[4] Тучински, Ј., Индијски мотиви у пољској књижевности,
Варшава, 1981, с. 123.
[5] Исто, с. 123.
[6] Дабровска-Партика, М., оп. цит., с. 111.
[7] Фалушчак, Ј., Избављење од зла у филозофији Платона,
Краков, 2010, с. 18.
[8] Исто, с. 110.
[9] Деретић, Ј., Историја српске књижевности, Београд, 1996, с. 376.
[10] Фалушчак, Ј., Избављење од зла у филозофији Платона,
Краков, 2010, с. 17.
[11] Мргул, Т., Знање индијских религија у модернизму, у:
Оријент у књижевности и култури модернизма, ред. Е. Лох,
Лублин, 2011. с. 57.
[12] Деретић, Ј., оп. цит., с. 376.
[13] Сви наведени одломци из збирке: 7. Павловић, М.,
Антологија српског песништва (13-20 век), Београд, 1969, @:
http://www.rastko.rs/knjizevnost/umetnicka/poezija/antologija_sp/,
приступ: 06.03.2012.
[14] Петковић-Дис, В., Тамница.
[15] Маргула, Т., оп. цит., с. 60.
[16] Исто, с. 61.
[17] Тучински, Ј., оп. цит., с. 115.
[18] Петковић-Дис, В., Нирвана.
[19] Петковић-Дис, В., Можда спава.
[20] Петковић-Дис, В., Јутарња идила.
[21] Петковић-Дис, В., Престанак јаве

Библиографија:
1. Батуран, Р., Од Растка до Растка. Антологија српског метафи
зичког песништва, Београд - Торонто, 2006.
2. Батуран, Р., Српско модерно метафизичко песништво или
међу јавом и мед сном, “Наслеђе" 1 (2), Крагујевац, 2004, с. 21-37.
3. Гранацки, А., Људи и богови. Градација бића у филозофији
Платона, @: http://www.konserwatyzm.pl/artykul/116/ludzie-i-
bogowie-gradacja-bytow-w-filozofii-platona, приступ: 05.20.2012.
4. Дабровска-Партика, М., Поезија Владислава Петковића-Диса.
(Покушај смештања у поетици периода), у: Модернизам у
словенским књижевностима (западним и јужним), прир. М.
Бобровницка, Вроцлав-Краков-Варшава-Гдањск, 1973, с 107-115.
5. Деретић, Ј., Историја Српске књижевности, Београд, 1996.
6. Мргул, Т., Знање индијских религија у модернизму, у:
Оријент у књижевности и култури модернизма, ред. Е. Лох,
Лублин, 2011, с. 57-63.
7. Павловић, М., Антологија српског песништва (13-20 век),
Београд, 1969, @: http://www.rastko.rs/knjizevnost/umetnicka/
poezija/antologija_sp/, приступ: 06.03.2012.
8. Раичевић, Г., Импресионизам и модерна, “Зборник Матице
српске за књижевност и језик" 56 (2), Нови Сад, 2008, с. 263-276.
9. Рапацка, Ј., Вјежбицки, Ј., Српска и хрватска поезија 19. и 20.
века, Варшава, 1981.
10. Тучински Ј., Индијски мотиви у пољској књижевности,
Варшава, 1981.
11. Фалушчак Ј., Избављење од зла у филозофији Платона,
Краков, 2010.