13.
Радомир Батуран

Кустос Mезезија бележи

Легенда се шири Византијом да је Тома Словен једини пра-
вославац од ”три ратна друга”, велики заштитник икона и да
је, коначно, пустињски пророк Авакије њему назначио велико
православно царство. Као оданом иконофилу, приступиле су
му и теме из европског дела Царства. По Тракији и Македонији
су му већ клицали и држали бденија по манастирима Греције
да његов устанак успе. И заиста је Томин устанак прерастао у
снажан етнички, верски и социјални покрет. Роб је дигао руку
на господара, а војник на командира. Тома се прогласио за цара
и примио круну из руку анатолијског патријарха. Арабљански
калифат одмах га је признао. Кивиретски стратег уступио му
флоту да се пребаци, с најбољим одредима, у Тракију и подигне
на устанак балканске и средоземне теме. У децембру 821. опко-
лио је Цариград. Опсада је трајала више од годину дана. То је
исцрпело Томине снаге. Први су издали Бугари. Михаилу Амориј-
цу у опседнути Цариград послао је свеже снаге бугарски хан
Омуртог. Тома је морао да прекине опсаду у мају 823. године. По-
вукао се у Аркадиопоље. Мешовити одреди напуштали су га је-
дан по један. У јесен је савладан и погубљен после свирепог муче-
ња. Тако се испунило и треће пророчанство пустињака Авракија,
а не жеља побуњеног народа и легенда о три ратна друга која ни-
је још заборављена на Балкану. Двојица ратних другова су се до-
иста попела на престо Византије, а трећи је био на домаку и оне
праве царске круне, иако је самозван носио све време устанка. Ио-
нако се жеље побуњеног народа изокрену у нешто друго и кад му
устанак успе. Словенским народима се то посведочавало често.
Сукоби међу словенским племенима на Балкану и њиховим
кнезовима трају и данас. Иконоборци су напустили хришћанство
и прешли у малоазијски ислам. Иконофили су постали и остали
православци, али су касније најздушније прибегли комунизму.
Оно мало иконобораца који нису преверили у ислам, прихвати-
ли су папоцезаризам и завршиили у фашизму.
Три ратна друга у редовима босанских Муслимана распоре-
дили су се мудро: Алија Изетбеговић предводио је исламске фун-
даменталисте и фанатике, Ејуб Ганић југословенске атеисте
и своје грабљиве санџаклије, а Фикрет Абдић Бабо привреднике,
армију ”стомаклија” и своје ”кладушке гује”. Иконокластички
планови прерасли су Титом им наречену нацију ”Муслимани”, с
великим почетним словом у називу (јединствене у свету по и у
називу изједначене нације и вере!) за све поисламћене Србе у
Босни. Исламски иконоборачки планови о ”бошњаштву” и ства-
рању прве исламске државе у Европи – ”наречене Босне, државе
Бошњака” – сачинили су им некакви чудни, туњави философи са
Сарајевског универзитета и још чудније, зацерене муфтије из
Исламске заједнице БиХ. Још док су прва два ратна друга там-
новала (Алија у Фочи, Бабо у Сарајеву), а трећи притврђивао
Фулбрејтова тања знања у Америци, писали су своје исламске
декларације. Сектор Блиског, Средњег и индонезијског ислам-
ског истока, афричког Средоземља, протестантских Америке и
Европе, и одржавање веза с Бин Ладеном – Аљо је повјерио еги-
патском исламисти Харису Силајџићу јер ”зна језици”. Ганићу је
припало да обједини муслиманске интелектуалце и фрустрира-
не Југословене међу муслиманским лаицима и догматизованим
Србима и Црногорцима, најоданијим Брозовим комунистима.
План се остварује. Алија води најјачу партију, Странку Демо-
кратске Акције (читај: исламске!). Помаже му предано силни
Силајџић (”гледан к'о Би Ладин”) у обезбјеђивању подршке ислам-
ског свијета и силне и маните Америке, а европски сателити ће
за њом. Ганић је ушао у Предсједништво БиХ као представник
Југословена и задржао српско-црногорску комунистичку стоку
да не избјегне из Сарајева. Тако је обмануо свет да се ”сва три
народа – припадници све три нације – све три вјере у опседну-
том Сарајеву бране од српске агресије”. Америци одговара тај
новопоредачки новоговор у босанској варијанти. Фикрет Абдић
је још раније створио ”кладушко привредно чудо ’Агрокомерц’”,
опљачкавши Народну банку и привреду Југославије, и – постао
”Бабо” цазинско-кладушке сиротиње, заборављене од свих власти
још од конзулских времена у Травнику турском. Три ратна друга
Босне и њихов министар вањских послова (угледни језикословац
и исламиста Харис) сада вуку све конце овде, у караказану бо-
санском, а богме и око грађанског рата у Босни на међународној
сцени, с које су Словени и иконофили сатерани у мишју рупу.
Народ ко народ – прича свашта. Е да ће Ганић убити Алију…
А Бабо већ подигао устанак у својој крајини и запечтио некакве
тврде споразуме с Фрањом и Слободаном…
И друге стране у сукобу имају своје ”ратне другове” и своје
планове. Срби су одавно престали бити иконофили. Губитком
Краљевине, а добитком Револуције, Тита и Партије, коначно
су се подијелили на монархисте (читај: четнике) и комунисте
(читај: партизане). Њихови ”ратни другови” само су из нужде за-
једно. Два су домицилна: Крајишник и Младић, оба комунистич-
ки атеисти, а трећи монархиста Караџић, дођош из Црне Горе.
Страх да опет не доживе Јасеновац и геноцид од усташа и
ханџар-дивизлија; страх да не освану у европској џамахирији
Босни; потреба да заштите 72 посто своје земље од укупне
површине БиХ по катастарским књигама…,  ујединили су их.
И они имају свог ”Баба” – Слободана Милошевића, узурпатора
председничког трона у Србији. И он је притврдио банкарско
знање у Америци, али не и политичко. Иако попов син, гени ко-
мунистичке идеологије супруге Мирјане доминирају и у њему.
Прегао је да цио свијет превари: пала петокрака у Москви, а
он је васпоставља поново у Београду. И он је за плурализам, али
”у оквиру Социјалистичког Савеза”. По њему Србија није у рату,
а грађани Србије су у рату сталном. Само Срби немају тату
у иностранству. Слоба мисли да им је он довољан сатрап и у
земљи и у свету.
Иконоборци папоцезаристи раде то мудрије. Они се никада
нису бацили каменом на своју католичку цркву, ни у време Тито-
вог тријумфалног повратка из комунистичке револуције. Знају
и памте добро да су им Нијемци обновили ”тисућљетну држав-
ност – лијепу нашу НДХ”. Добро, Хитлера више нема, али ту
је његов јункер Геншнер, први министар иностраних послова
поново уједињене Њемачке. Запад поново уједињује побијеђену и
подијељену Хитлерову Њемачку, а разбија и дијели на 7-8 држа-
вица малу, али победничку Титову Југославију. Титов генерал,
дични комуниста Туђман, постаје квазиисторичар и фашисоид-
ни националиста. Челници његове проусташке Хрватске Демо-
кратске Заједнице постају његови доглавници (Манулић, Главаш,
Шекс, Ђодан…), а генерали ЈНА (Шпегељ, Тус, Готовина…) воде
му новоформирану војску. Помаже им Европа да се наоружају
преко Мађарске. И Титови официри Албанци притичу у помоћ
(Чеку, Аземи…). Усташка перјаница генерал Сушак долази из
Америке и Туђман га поставља за заповедника Хрватске војске,
како би придобио жестоку усташку емиграцију у Америци,
Канади, Аргентини, Аустралији, Западној Европи… И хрватска
дијаспора се масовно враћа да очисти ”Лијепу нашу” од Срба па
потом заседне у њихове куће и отме им сву имовину. Фрањо је
први, Сушак други, а Мате Бобан, вођа усташа у Херцег-Босни,
трећи хрватски ратни друг. И Хрвати имају ”Баба”, по кро-
атски ”Ћаћу” – њемачког министра Геншера, који обезбјеђује
да његова уједињена Њемачка и ништа мање његова Уједињена
Европа прве признају геноцидну творевину Хрватску за само-
сталну државу.
И сви ће они добити банане-државице или бар некакве ”ен-
титете”. Чак и Срби. Сви, сем нас Јермена и Цигана. А нама се
зна: чекај да те стрпају у концлогоре, у гасне коморе или у јаругу
пред зору, ако те већ урођени егзистенционални страх није на
време упутио у бежанију преко океана. И то је било некад, пред
првошње ратове. А куда данас утећи? А куда ћу ја из овог гроба,
опасан кустосовим подсетником к'о преци ми токама? Куда ћу
с овим магнетофоном у њедрима? Све зависи од луде среће хоће
ли ме пронаћи овдје онај муџахедин у зеленој долами што посече
чика-Антонија. Или неки други, жалосна ми утеха…

Pages: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Слични текстови


Драган Ранковић
Бетовен из грамофона

Лабуд Драгић
Аферим, Монтенегро!

Жељко Продановић
АЛЕГОРИЈА О ДАНТЕУ

Коментари

Leave a Reply

ДОНАЦИЈЕ

Претплатите се и дарујте независни часописи Људи говоре, да бисмо трајали заједно

даље

Људи говоре је српски загранични часопис за књижевност и културу који излази у Торонту од 2008.године. Поред књижевности и уметности, бави се свим областима које чине културу српског народа.

У часопису је петнаестак рубрика и свака почиње са по једном репродукцијом слика уметника о коме се пише у том броју. Излази 4 пута годишње на 150 страна, а некада и као двоброј на 300 страна.

Циљ му је да повеже српске писце и читаоце ма где они живели. Његова основна уређивачка начела су: естетско, етичко и духовно јединство.

Уредништво

Мило Ломпар
главни и одговорни уредник
(Београд, Србија)

Радомир Батуран
уредник српске секције и дијаспоре
(Торонто, Канада)

Владимир Димитријевић
оперативни уредник за матичне земље
(Чачак, Србија)

Никол Марковић
уредник енглеске секције и секретар Уредништва
(Торонто, Канада)

Уредници рубрика

Александар Петровић
Београд, Србија

Небојша Радић
Кембриџ, Енглеска

Жељко Продановић
Окланд, Нови Зеланд

Џонатан Лок Харт
Торонто, Канада

Жељко Родић
Оквил, Канада

Милорад Преловић
Торонто, Канада

Никола Глигоревић
Торонто, Канада

Лектори

Душица Ивановић
Торонто

Сања Крстоношић
Торонто

Александра Крстовић
Торонто

Графички дизајн

Антоније Батуран
Лондон

Технички уредник

Радмило Вишњевац
Торонто

Издавач

Часопис "Људи говоре"
The Journal "People Say"

477 Milverton Blvd.
Toronto ON,
M4C 1X4 Canada

Маркетинг

Маја Прелић
Торонто, Канада maya.prelic@hotmail.com

Контакт

Никол Марковић, секретар
т: 416 823 8121


Радомир Батуран, oперативни уредник
т: 416 558 0587


477 Milverton Blvd. Toronto,
On. M4C 1X4, Canada

rabbaturan@gmail.com nikol_markovic@hotmail.com casopisljudigovore@gmail.com ljudigovore.com


ISSN 1925-5667

© људи говоре 2026