(Ре)конструисање митa

Оружани сукоб, скитница од копита;
Видећемо, где земља крвљу очева натопљена
Животом купљена, костију засејана.

Митски простор надгопланској земљи је позадина у историји
војводе Сокола, који је игнорисао лоше предзнаке, и нестао је
без трага током лова за мистериозном срном, и братоубилачког
спора око девојке претворене у Богунку – нимфу. Под слојем при-
поведања књижевна варијанта Лелевеловског мишљења о старо-
словенској општинској управи је супротан феудално-хришћан-
ском закону, који представља Сокол. Аутор приче је био један од
многих археолога, древнe домовинe Словена и градитељ споме-
ника прошлости:

И као калуђер храма из храма успомена ходао сам од села до
села, – од колибе до колибе, – Овде зрно песка крвљу освећено,
тамо фрагмент камена из гробнице хероја – онде памет из-
бразданог годинама чела, као бршљана рушевина и пропаст, –
и тамо опет реч летећа увис са димом димљиве ватре, – све ово
сам узимао као милостињу ходочашћа и носио сам ревносно у
велики споменик прошлости.

Митско и историјско, хришћанско и паганско Словенство, које је
толико фасцинирало романтичаре, и којем су романтичари дали
нов живот, често ће се враћати у следећим епохама.

Библиографија:
1. Абрамович А., Историја античких интересовања у Пољској,
део 1: Од средњег века до саских времена и зоре просвећености,
Вроцлав, 1983.
2. Абрамович А., Историја античких интересовања у Пољској,
део 2: Станиславова времена и њихове последице, Вроцлав, 1987.
3. Бервински Р., Великопољски романи, Вроцлав, 1840.
4. Брукнер А., Словенска и пољска митологија, увод и ред. С.
Урбањчик, Варшава, 1985.
5. Витковска А., Ја, глуп Словен, Краков, 1980.
6. Витковска А., Казимјеж Брођињски, Варшава, 1968.
7. Витковска А., Словени, ми волимо идиле, Варшава, 1972.
8. Гјејштор А., Словенска митологија (пољска истраживања), у:
Речник књижевности XIX века, ред. Ј. Бахож, А. Ковалчик,
Вроцлав, 1991, с. 565
9. Згожелски Ч., Од просвећености до романтизма и модерне,
Краков, 1978.
10. Јанјон М., Романтизам. Студије о идејама и стиловима,
Варшава, 1969.
11. Јанјон М., Чудно Словенство, Варшава, 2006.
12. Јулковска В, Лелевел и романтичари – спор око тумачења
историјске истине, у: Своји и странци. Студије из историје
мисли Велике Емиграције, ред. П. Матусик, К. Мархлевич,
Познањ, 2004, с. 27 – 40.
13. Коланкиевич Л., Задушнице. Позориште дана/празника
мртвих, Гдањск, 1999.
14. Масланка Ј., Књижевности и легендарна историја,
Варшава, 1990.
15. Мицкјевич А., Париска предавања. Избор, превод са францу-
ског и коментари Л. Плошевски, увод и ред. М. Пивињска,
Краков, 1997.
16. Норвид Ц., Песма од наше земље, у: исти, Сва писма, ред. Ј. В.
Гомулицки, т.1: Песме, Варшава, 1971.
Олшевска Б., Прасловенски обреди и обичаји као тема
књижевних дела за младе читаоце, “Народна књижевност",
2005 (6), с. 63-73.
17. Пигоњ С., Формирање 'Задушница' други део. Генетска
реконструкција, Варшава, 1967.
18. Пјекосињски Ф., Микожински камени, Краков, 1896.
19. Рушчињска М., Зјевониа: романтична књижевна група,
Зелена Гора, 2002.
20. Словацки Ј., Круг мистичких списа, увод и ред. А. Ковалчико-
ва, Вроцлав, 1997.
21. Словачки Ј., “Крањ-Дух”. Епска песма I, у: Сабрана дела, ред. Ј.
Клеинер и В. Флорјан, т. 1 - 17, Вроцлав, 1952 - 76.
22. Стефановска З., Покушај здравог ума, Варшава, 1974.
23. Стжелчик Ј., Митови, предања и веровања старих Словена,
Познањ, 2007.
24. Суровјецки В., Праћење почетака словенских народа. Распра-
ва прочитана на јавном састанку Краљевско-Варшавског
Друштва Пријатеља Наука, Варшава, 1824.
25. Терлецки Т., Поетски родослов Ришарда Бервинског,
Познањ, 1937.
26. Фолклористичко и антрополошко описање света. Књига
поклоњена професорици Дороти Симонидес, ред. Т.
Смолињска, Ополе, 1999.
27. Ходаковски З. Д., О Словенству пре хришћанства и други
списи и писма, увод и ред. Ј. Масланка, Варшава, 1967.
28. Шијевски А., Религија Словена, Краков, 2003.

Са пољског превела Доминика Гапска, Познањ