Божидар Митровић

Основи (Словенске) културе и науке

гуслањем – божанским спајањем мушког и женског первоначала.

Божански звук виолине добија се колом мушког и женског дрве-
та на којем вичан виолинар мора очувати видљиве годове (јер
ако би се дрвене плоче глачале савременим електричним апара-
тима, уништила би се природна структура дрвених годова, који
су имали сакрално значење за древне СлоВене).
Покренут гудалом преко четири жице ваздух прави “коло”
тиме што продире кроз горњу меку плочу јеловог дрвета и пр-
венствено кроз КолоВратне отворе у виду идеографског знака
“S” одбија се од доњу плочу тврдог, јаворовог дрвета одлази до
КолоВратног “пужа”, где се уједначава стварарајући у повратку
јединство кола – и Божански звук виолине 12 .
Знак “S” није латинично слово “S” већ знак КолоВрат. Наиме
на женској плочи виолине тај “S/КолоВрат” се складно прелива
у, рекло би се, два ћирилична С исто као што на мушкој плочи
постоје иста таква два, рекло би се, ћирилична слова С. На вио-
лини тим четирима “С” нико не придаје посебно значење, осим
што сви наводе да је то струк/талия виолине (иако би било пра-
вилније рећи екватор) док на српском грбу, какав се користио и
у том простору Европе, погрешно придају искључиво значење:
четири азбучна слова С.
На старијим инструментима ти отвори више подсећају на
српска огњила, али им је смисао појашњен управо на виолинама
Аматија, Страдиварија и Гварнерија.
Тако да ови древни симболи изражавају што и у композици-
ји петокуполног православног храма – космогонију хелиоцен-
тричног система против којег се инквизиција манијакално бо-
рила јер су знали да су све што је било слоВенско/колоВенско/
венско/венетско приписали или Риму или Грчкој још за време
Римске империје.

РАзУм
РАзУм је било тајно знање родаПрвобитног и тиме индивидуал-
ни појам за означавање мировозрења (погледа на свет) древних
СлоВена када су себе називали КолоВени.
Назив “рАзУм” је најстарији поглед на свет (мировозрење)
односно ум, или накупљено знање више генерација Рода Пр-
вобитног (древних СлоВена када су себе називали КолоВени),
чија је једна од првих веда/знање, систематизованих идеја била
мисао: “Све је Коло”. Да постоји идентичност између назива
РАзУМ и Рас (род Првобитног/Коло), огледа се у латинском
еквиваленту тог израза – Ratio, јер је:
• средњевековни назив данашње Швајцарске био Ruthenia
(исписано Вуковом графиком Русија, одноосно петровском гра-
фиком Россия/Росија и данас се чита РасСија) или на руским и
словенским картама Рация/Рација,
• управо на простору те Рације/КолоВетије/ХелВетије на
кућама и врховима храмова очувана симболика древне цивили-
зације Винче, чије име је било РасСија/Рас,
• управо на простору те разумом и Алпима од Рима изоло-
ване целине (данашња Швајцарска), очуван је култ прављења
сатова, који садрже и исказују мировозрење Винче у облику
Кола као вечног васкрса.

Рат појмовима
Хиљадама година против СлоВена води се рат појмовима, који
смо до сада губили само зато што га уопште нисмо примећива-
ли. У том рату СлоВени су изгубили највише територија и ми-
лионе сродника, који остадоше ван простора који се данас при-
знају као словенски, јер СлоВени у древна времена нису своју
припадност везивали за територију, док Запад од 509. г. п. н. е.
своје постојање везује искључиво за територију и правило “Сви
грађани територије Рима су Римљани”.
Рат појмовима је суптилан, неприметан, померања на карти
војних дејстава су тако незнатна да их ни свест, ни око не могу
регистровати, посебно због тога што се промене намећу посте-
пено, у дужим временским интервалима.
Зашто је рат појмовима у највећој мери уперен против Сло-
Вена? Словени су били и остали посебна, најстарија цивилиза-
ција, и кад год су покушавали да се приближе знатно млађој ци-
вилизацији и да се промовишу терминима, језиком и појмовима
те нове цивилизације, Словени су морали да се одрекну садр-
жаја па и појмова с којима су живели и којима су размишљали.

Култура и цивилизација
Култура је настала првобитно, али је за њен настанак везан и
настанак цивилизације. И како год одређивали појам “цивили-
зације”, култура Винча је имала све карактеристике првобитне
(руске/слоВенске) цивилизације:
• урбанизовано насеље с домовима/кућама/кочама, изграђе-
ним из божанског дрвета (због тога што има материјализовано
Коло у виду год-ова),
• веру, име којој је било рАзУм (родаПервоначалаУм/знање),
• културу у облику тајног знања колоДара/каленДара, и на
његовој основи организовану привредну делатност: земљоРадњу,
• култура Винча је имала собствено писмо, што су признали
водећи лингвисти современог света последњих година.
Специфика Винчанске цивилизације, чији прави назив је, преци-
зније речено, “Рас” (јер се није одређивала територија већ род)
была в том, что связующим звеном всего общества и множества
однородных городов, была не территория, но – род. Хотя род
всегда ограничен фактом рождения нового члена общества, род
оказался более стабильным связующим звеном генераций, чем
какие-либо территориальные объединения.
У Европи постоје две цивилизације:
• најстарија цивилизација рода (СлоВена/рАсСен/КолоВена),
коју данас називамо Русија/Россия (чије се извориште налази
у Лепенском Виру и Винчи), на простору које се очувало преко
180 (на)родова благодарећи томе, што у Србији и Русији не важи
“принцип једна територија – једна нација”, пошто “Нису сви ста-
новници Србије – Срби односно Србијанци” као што “Нису сви
становници Русије – Руси”, што је вредност коју треба да пошту-
је цео свет,
• териториална цивилизација (Рим, Римска империја, која
је успостављена 509 године пре н. е. Римском револијом), у којој
је Сенат Римски прогласио принцип “Сви становници терито-
рије Римске империје су – Римљани”, који важи и дан данас на
Западу: “Сви становници територије Француске су – Французи”,
“Сви становници територије Сједињених америчких држава су
– Американци”. 13)

Из речи “Коло”, у епохи Лепенског Вира и Винче, настале су и речи:
1) “Рас” (род Первоначала/Провобитног/Кола – Сунца и Мај-
ке-Земље),
2) “РАсСија”/Р зСија/Русија, што је била ознака припадно-
сти роду/Аз/ первоначала/Колу,
СлоВени су створили најстарију цивилизацију. Зато су се Сло-
Вени звали “РАз/р ”, што је означавало родПрвобитног/Пер-
воанчала . Они су били носиоци културе Лепенског Вира и
Винче. Културе у којој су сточарство и земљорадња били основ-
не привредне гране. Културе у којој је припадност роду Прво-
битног (Коло) била темељ односа и одговорности. Културе у
којој је основни култ био култ Коло.
Од примања хришћанства до 1613. године реч РАзСия/
РосСия/РуСија писала се помоћу лигатуре о/у – Р сСия, која
је обрнути знак , који је забрањен 509. године п. н. е, знак
Арила/Јарила – Аз/ , а од 1613. године, односно почетка царо-
вања нове династије Михаила Ф. Романова, пише се РосСия/
РосСија, јер “О” и јесте Аз, односно “Коло”, тако да због тога
мудри руски народ и дан-данас изговара – РАсСија.
То знање је очувала православна црква у петокуполном,
односно деветокуполном крстообразном храму као што је По-
кровски саборни храм у Москви, који великим куполима изра-
жава крст Сунца, а малим куполама изражава кретање Мајке-
Земље око Сунца, што на Западу зову “Тајна руског храма” 14) .
_______________
12) Божидар Митрович «Первоначальное значение слова „Москва“
и русское происхождение российской государственности»,
«КолоВенија», Белград, 2014 г, стр. 152 – 156.
13) Божидар Митрович «Первоначальное значение слова „Москва“
и русское происхождение российской государственности»,
«КолоВенија», Белград, 2014 г, с. 68,
14) Божидар Митровић «АзБучна матеМатика Винче», «КолоВенија»,
Белград, 2012 г, с., 127,

Pages: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Коментари

Leave a Reply

ДОНАЦИЈЕ

Претплатите се и дарујте независни часописи Људи говоре, да бисмо трајали заједно

даље

Људи говоре је српски загранични часопис за књижевност и културу који излази у Торонту од 2008.године. Поред књижевности и уметности, бави се свим областима које чине културу српског народа.

У часопису је петнаестак рубрика и свака почиње са по једном репродукцијом слика уметника о коме се пише у том броју. Излази 4 пута годишње на 150 страна, а некада и као двоброј на 300 страна.

Циљ му је да повеже српске писце и читаоце ма где они живели. Његова основна уређивачка начела су: естетско, етичко и духовно јединство.

Уредништво

Мило Ломпар
главни и одговорни уредник
(Београд, Србија)

Радомир Батуран
уредник српске секције и дијаспоре
(Торонто, Канада)

Владимир Димитријевић
оперативни уредник за матичне земље
(Чачак, Србија)

Никол Марковић
уредник енглеске секције и секретар Уредништва
(Торонто, Канада)

Уредници рубрика

Александар Петровић
Београд, Србија

Небојша Радић
Кембриџ, Енглеска

Жељко Продановић
Окланд, Нови Зеланд

Џонатан Лок Харт
Торонто, Канада

Жељко Родић
Оквил, Канада

Милорад Преловић
Торонто, Канада

Никола Глигоревић
Торонто, Канада

Лектори

Душица Ивановић
Торонто

Сања Крстоношић
Торонто

Александра Крстовић
Торонто

Графички дизајн

Антоније Батуран
Лондон

Технички уредник

Радмило Вишњевац
Торонто

Издавач

Часопис "Људи говоре"
The Journal "People Say"

477 Milverton Blvd.
Toronto ON,
M4C 1X4 Canada

Маркетинг

Маја Прелић
Торонто, Канада maya.prelic@hotmail.com

Контакт

Никол Марковић, секретар
т: 416 823 8121


Радомир Батуран, oперативни уредник
т: 416 558 0587


477 Milverton Blvd. Toronto,
On. M4C 1X4, Canada

rabbaturan@gmail.com nikol_markovic@hotmail.com casopisljudigovore@gmail.com ljudigovore.com


ISSN 1925-5667

© људи говоре 2026